Рекомендуемые новинки
ВВЕДЕНИЕ
prevete | 5-09-2009, 16:52 | Просмотрело: 42500
Являясь историко-правовой наукой, «История государства и права зарубежных стран» представляет нам не только прошлое, но политически и идеологически обращена к настоящему и будущему.
В задачи курса входит систематическое изложение конкретных государственно-правовых явлений, их научное объяснение и установление тенденций их развития. Последнее обусловливает большое практическое значение данной дисциплины. Уяснение общих закономерностей и тенденций развития государства и права помогает избежать ошибок и научно прогнозировать дальнейшее развитие государственно-правовой надстройки.
Данная хрестоматия составлена в соответствии с учебной программой по курсу «История государства и права зарубежных стран» и состоит из пяти разделов.
В разделе «Рабовладельческое государство и право» систематизированы правовые источники рабовладельческих государств. В их числе законы Хаммурапи, Ману, XII таблиц и др.
В разделе «Феодальное государство и право» приводятся важнейшие памятники права, своды законов, а также реформы, проводимые в VIII—XVI вв. Среди них «Каролина», «Золотая булла», «Салическая правда», реформы Людовика IX, Генриха II и др.
В задачи курса входит систематическое изложение конкретных государственно-правовых явлений, их научное объяснение и установление тенденций их развития. Последнее обусловливает большое практическое значение данной дисциплины. Уяснение общих закономерностей и тенденций развития государства и права помогает избежать ошибок и научно прогнозировать дальнейшее развитие государственно-правовой надстройки.
Данная хрестоматия составлена в соответствии с учебной программой по курсу «История государства и права зарубежных стран» и состоит из пяти разделов.
В разделе «Рабовладельческое государство и право» систематизированы правовые источники рабовладельческих государств. В их числе законы Хаммурапи, Ману, XII таблиц и др.
В разделе «Феодальное государство и право» приводятся важнейшие памятники права, своды законов, а также реформы, проводимые в VIII—XVI вв. Среди них «Каролина», «Золотая булла», «Салическая правда», реформы Людовика IX, Генриха II и др.
РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВО
prevete | 5-09-2009, 16:53 | Просмотрело: 26319
РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНИХ ВОСТОКА, ЕГИПТА, ВАВИЛОНИИ
1.1. ЗАКОНЫ ХАММУРАПИ
В 1901 г. французская археологическая экспедиция, производившая раскопки г. Сузы в Эламе, обнаружила базальтовый столб, со всех сторон покрытый клинописью. Эта уникальная находка оказалась древнейшим на земле сводом законов, составленным в XVIII в. до н.э., во времена царствования Хаммурапи, царя Вавилонии.
Законник Хаммурапи содержит 282 статей (полностью сохранились 247).
1.1. ЗАКОНЫ ХАММУРАПИ
В 1901 г. французская археологическая экспедиция, производившая раскопки г. Сузы в Эламе, обнаружила базальтовый столб, со всех сторон покрытый клинописью. Эта уникальная находка оказалась древнейшим на земле сводом законов, составленным в XVIII в. до н.э., во времена царствования Хаммурапи, царя Вавилонии.
Законник Хаммурапи содержит 282 статей (полностью сохранились 247).
Если грабитель не будет схвачен
prevete | 5-09-2009, 16:54 | Просмотрело: 3898
§ 23. Если грабитель не будет схвачен, то ограбленный человек должен клятвенно показать перед богом все пропавшее у него, а община и рабианум, на земле и в пределах которых совершен грабеж, должны возместить ему, что у него пропало.
§ 25. Если в доме человека вспыхнет огонь и человек, пришедший тушить его, обратит свой взор на пожитки хозяина дома и возьмет себе что-нибудь из пожитков хозяина дома, то этою человека должно бросить в этот огонь.
§ 26. Если редум или баирум, которому приказано выступить в царский поход, не пойдет иди, наняв наемника, пошлет его в замену себя, то этого редума или баирума должно убить; нанятый им может забрать его дом.
§ 27. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а после него его поле и сад будут отданы другому и тот будет нести его воинскую повинность, то если он вернется и достигнет своего поселения, должно возвратить ему его поле и сад, и он будет сам нести свою повинность.
§ 28. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а его сын может нести повинность, то должно отдать ему поле и сад, и он будет нести повинность своего отца.
§ 25. Если в доме человека вспыхнет огонь и человек, пришедший тушить его, обратит свой взор на пожитки хозяина дома и возьмет себе что-нибудь из пожитков хозяина дома, то этою человека должно бросить в этот огонь.
§ 26. Если редум или баирум, которому приказано выступить в царский поход, не пойдет иди, наняв наемника, пошлет его в замену себя, то этого редума или баирума должно убить; нанятый им может забрать его дом.
§ 27. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а после него его поле и сад будут отданы другому и тот будет нести его воинскую повинность, то если он вернется и достигнет своего поселения, должно возвратить ему его поле и сад, и он будет сам нести свою повинность.
§ 28. Если редум или баирум будет уведен в плен, будучи на царской службе, а его сын может нести повинность, то должно отдать ему поле и сад, и он будет нести повинность своего отца.
§ НО. Если надитум или энтум
prevete | 5-09-2009, 16:54 | Просмотрело: 2397
§ НО. Если надитум или энтум, не живущая в обители, откроет корчму или войдет в корчму для питья сикеры (вина), то эту свободную женщину должно сжечь.
§ 113. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и без ведома хозяина хлеба возьмет хлеб из житницы или с гумна, то этого человека должно изобличить во взятии им хлеба из житницы или с гумна без ведома хозяина хлеба, и он должен вернуть весь взятый им хлеб, а также теряет все, данное им в долг.
§ 113. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и без ведома хозяина хлеба возьмет хлеб из житницы или с гумна, то этого человека должно изобличить во взятии им хлеба из житницы или с гумна без ведома хозяина хлеба, и он должен вернуть весь взятый им хлеб, а также теряет все, данное им в долг.